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【脑洞】桂子山牌月饼是黄色的五仁馅?!(附视频解析)

华中师范大学研究生会2020-04-25 21:39:11


中秋节的记忆



是小时候

妈妈给我讲嫦娥玉兔的故事

一大家子人聚在一起

吃着不大精致的月饼

感受着满满的亲情


甜甜的豆沙馅
浓浓的莲蓉馅
配上明月与桂花酒
说说往事、谈谈岁月
想想就特别温馨



 

这次中秋前夕

小编和小伙伴们上桂子山

抓了一些山民

在我们的严(qin)刑(qie)拷(xun)打(wen)下

他们道出了不一样的桂子山中秋之味

铛铛铛铛

看看小编精心给你们准备的视频

↓↓↓


山民们的回答

是不是很有趣

有欢笑也有感动

 

每逢佳节倍思亲

小编不止会给大家提供欢乐

当然还是蛮注重内涵的啦~

中秋佳节

桂子山仍然有小伙伴没能回家

而是认真备考

小编特地送上热腾腾的科普知识

希望能在这个团圆的季节里

带给你温暖


中秋节,
一个仅次于我国春节的第二大节日,
源远流长。



   在唐代形成全国性的节日,尤其是在古代,古人对中秋节是非常看重的,因为古代的交通不发达,而中秋节月亮圆满,象征团圆,可以寄托人们渴望合家团圆、思乡思亲的情感,因而又称为“团圆节”。

“夸多竞好,谓之‘歇眼’。灯烛华灿,竞夕乃止”。

“婆娑于市,至晓不绝”。


说的就是
南宋时期的临安,
也就是现在的杭州。
在中秋之夜,
上自皇室下至贫穷之家,
都有设宴赏月的习俗。
等到晚上的酒宴过后,
临安城便迎来全民游玩狂欢之夜。
这夜的买卖一直要延续至第二天凌晨,
尤其是点心铺、胭脂香铺,
这些和喜庆氛围有关的店面都将货物陈列。
呈现一片热闹、欢乐之景
(PS:说的小编都想穿越去感受一下了)


 

当然不同的朝代和不同的地区庆祝中秋的方式又是多种多样~

 


品月饼

南宋之前,

中秋节也要吃饼,

不过只是把圆圆的像满月一样的饼叫“圆饼”。

   南宋时期“月饼”初诞生,那时候的月饼还只是属于市卖食品,与中秋无关,直到明代才开始流行在中秋送月饼。

    到了明代后,中秋吃月饼成了固定风俗,除了月饼这个叫法之外,还有“团圆饼”、“团饼”等叫法,慢慢的,中国古人过中秋就送月饼开始流行,意为送团圆

 

燃灯

中秋之夜,天清如水,月如明镜,可谓良辰美景,美不胜收。然而对此人们并未满足,于是便有“燃灯”以助月色的习俗。而花灯作为中国人喜庆的象征,不仅出现在元宵节,也同样出现在了中秋节,只是元宵节是全民共赏的,街上到处可见,而中秋节的花灯并没有像元宵那样大型,主要在家庭、儿童之间进行。


观潮

  在古代,浙江一带除了中秋赏月以外,观潮可谓是中秋一大盛事。观潮的风俗早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了详尽的记述,在汉代以后,中秋观潮之风更盛,在宋代达到了巅峰。

 

玩兔儿爷

  在清代宫廷是把月亮上的玉兔称作“太阴君”,有在中秋节晚饭过后,由皇后祭祀“太阴君”的习惯,意为表示对神的敬畏,而民间百姓却是称作兔儿爷,相比太阴君显得更为亲切。后来,在北京一带的民俗中,就由祭祀演变成了中秋玩兔儿爷,虽然略显对神的不大尊敬,但却反映了民间对敬神的心里变化。

 

吃田螺

民间认为,中秋田螺可以明目,后经查证,螺肉含有的维生素A是眼睛视色素的重要物质,而在中秋吃田螺是因为中秋前后,是田螺空怀的时候腹内无小螺,肉质肥美,如今的广州民间,不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。

 

饮桂花酒

  在屈原的《九歌》中,就有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句,到了清代,中秋节饮桂花酒变成既定习俗。但到了现代,人们多会以红酒作为替代。


熬夜

民间相传,

中秋夜越晚睡越长寿,

所以有人以此祈求长寿。

但到了现代,

更多年轻人可以借此机会玩儿个通宵。

 

Anyway,小编还是提醒大家,佳节可欢庆,

熬夜需谨慎!

看看凌晨四点的华师姑娘,

你就知道熬夜的危害了!!

【震惊】我居然在凌晨四点的华师看到了这个……

忆对中秋丹桂丛,
花也杯中,月也杯中
凡情留不尽之意则味深
凡言留不尽之意则致远
无论是漂泊在外
还是久居暖阁
无论桂子山中秋节
颜色是否为黄色
味道是否是五仁馅的

团圆佳节

明月当空

意久深长

真心祝您中秋快乐!

 

 

真诚感谢视频技术大神:范一啸

本文作者:王静文

本期编辑:王毓

图片来源:网络

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